论民族院校独特的文化功能   总被引：7，自引：0，他引：7  

杨胜才 《高等教育研究》2006,(10)

民族院校是党和国家为解决国内民族问题而建立的综合性普通高等院校,是培养少数民族高素质人才、研究我国民族理论和民族政策、传承和弘扬各民族优秀文化的重要基地,是展示我国民族政策和对外交往的重要窗口。民族院校作为一种特殊的教育形式,符合多元文化教育的世界发展趋势,依据文化的平等与繁荣这一中国社会主义民族关系的目标要求,促进一体多元中华文化的整合是民族院校的基本功能,并且具有其独特的优势;继承、弘扬和发展我国少数民族的优秀传统文化是民族院校的神圣使命。  相似文献   

建设有中国特色的企业文化的策略     

李强  万勇华  赵金华 《连云港职业技术学院学报》2002,15(3):33-36

我国企业化建设中存在问题的主要原因：市场经济不发达，企业缺乏自主权及管理水平低下；政企关系没有完全顺理；传统化中消极因素的沉淀。要建设有中国特色的企业化，可以采取以下策略：1．坚持以邓小平理论为指导；2．继续和弘扬中华民族优秀的传统的化；3．吸收和借鉴世界各国一切优秀化成果；4．坚持从企业实际出发；5．加强思想政治工作。  相似文献   

弘扬中国传统文化 守护中华民族精神家园——对大学生中国传统文化教育的路径探究     

黄春燕 《教育教学论坛》2019,(27):63-64

中国传统文化教育关系到中国传统文化的传承。在新时代的背景下,高校传统文化教育对于继承和弘扬传统文化,引导大学生树立正确的人生观、价值观,建立起中华民族伟大复兴中国梦的理想信念有着重大意义。  相似文献   

论林则徐与近代初期中西文化交流     

韩小林  林秀春 《嘉应学院学报》2007,25(1):111-116

在反对外来侵略的过程中,林则徐致力于了解夷情,学习西方先进的军事技术、经济思想、法律知识等;同时,也向西方传播和弘扬中国文化,促进了西方对中国文化的认识和了解,开创了中国近代初期的中西文化交流。因此,林则徐被称为中国近代开眼看世界的第一人。他接受外来新事物,介绍西方情况,吸收外来文化,开启了中国近代的维新思潮,是近代中西文化交融的实践者。林则徐对西方世界的认识及实践活动,林则徐对中西文化交流的贡献,值得学术界进一步研究。  相似文献   

“全球化”与“本土化”——谈英语普及过程中的文化应对   总被引：2，自引：0，他引：2  

朱莉 《黑龙江教育学院学报》2008,27(6):180-182

在文化“全球化”的背景下,我国英语普及的趋势有目共睹。正当英语发挥积极社会作用的同时,英语在一定程度上表现出来的“语言霸权”特征和随之而来的西方文化对中华本土语言和民族文化形成了强大的冲击。如何顺应“全球化”,保护“本土化”,正确看待英语普及的现象,寻求语言与文化的和谐统一,成为英语教学界值得探讨与研究的重要课题。  相似文献   

谈校本课程开发过程中的教师专业发展     

LI Li 《课程.教材.教法》2008,(5)

新课程改革提出了建立三级课程管理体制,倡导校本课程的开发。任何的课程改革如果忽视了教师专业发展在其中的意义和价值,都会归于失败。校本课程开发为教师带来了新的挑战,教师专业发展水平已经成为制约校本课程开发的一个现实性问题。如何在校本课程开发中,使教师真正获得专业上的发展,以促使校本课程开发顺利进行,是本文探讨的主要问题。  相似文献   

Intervention fidelity in participatory research: a framework     

Edison Trickett  Stacy M. Rasmus  James Allen 《Educational Action Research》2020,28(1):128-141

ABSTRACT

In community interventions more generally, the concept of fidelity refers to the degree to which a program is delivered as intended. The present paper discusses ways in which fundamental aspects of participatory research challenge the concept of fidelity and differ from more traditional science-dominated approaches. We begin with a discussion of the fidelity concept and some of its strengths and limitations. We then discuss both social problems and proposed solutions as representing complex problems defying simple or permanent solutions. We suggest that three prominent aspects of participatory research highlight this complexity and pose challenges in assessing fidelity. First, in participatory research, the goal is not only scientific but also social action on a local issue as well. Second, the participatory process among varied partners is itself part of the intervention itself to be understood as affecting both processes and outcomes. Third, the goals of participatory research include community-level as well as individual-level changes. These issues are illustrated in a discussion of how culture is conceptualized and acknowledged in fidelity assessment. We conclude with some recommendations for approaching fidelty in participatory research in a way that appreciates its differences from more traditional paradigms underlying community interventions.  相似文献   

视觉素养的哲学文化根基     

刘桂荣  闫树涛 《山西师大学报(社会科学版)》2007,34(3):18-22

视觉素养的研究和实践在国际上已有很大发展,但国内尚没有得到足够的重视。视觉素养的营建不仅是视觉能力的培养,更在于其根基和归趋的奠定、视觉思维结构的和谐及视觉性的内置,在于本民族传统文化精神的滋养和浸润。此种哲学维度的省思和文化血脉的根植,使人们在视觉文化的生存中、在视觉素养的建构中获得性灵的提升及生命的意义呈现。  相似文献   

“五四”新文化运动对新世纪发展先进文化的启示     

方晓珍 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2003,22(6):11-14

高扬民主科学旗帜与改造国民文化心态是五四新文化运动的基本主题。新世纪发展先进文化,最核心最关键的内容仍是民主与科学,肃清封建主义影响、改造国民文化心态的任务尚很艰巨;必须切实发扬民主,保障人权,完善法制,崇尚科学,健全人格,提高国民文化素质。  相似文献   

论经济全球化下民族文化的融通与发展   总被引：1，自引：0，他引：1  

付冬毛 《株洲师范高等专科学校学报》2002,7(4):41-42

民族文化的发展历程伴随与异文化的融汇过程。在经济全球化下 ,中国民族文化与异文化的融通就是建立在社会存在状况趋同基础上的文化之间的竞争、交流与相互扬弃 ;我国民族文化与异文化的融通不仅不会影响其独立的发展 ,反而会带来其新的生机与活力。  相似文献